Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

СТАЛИН-ДЖУГАШВИЛИ - ТИПИЧНЫЙ ЖИДОВСКИЙ НАРОДОУБИЙЦА!

СТАЛИН-ДЖУГАШВИЛИ - ТИПИЧНЫЙ ЖИДОВСКИЙ НАРОДОУБИЙЦА!



С  первого дня жидовского геноцида России - "революции" до своего последнего  часа кровавый жид  Иосик  Джуга-швили (сын иудея, жидович)  бандитствовал, грабил и убивал русский народ и все  народы России. Этот палач действовал вместе со своей кровавой жидовской шайкой ВЧК-ВКП(б)-КПСС. Этот типичный жидо-бандит и жидо-террорист, как и другие его подельники - жидо-коммуняки, был глубоко замаскирован под несколькими кличками  – по многовековой  уголовной  традиции жидо-мафии - бандитского Кагала. Collapse )

КОРОЛЬ АРТУР - ИСТИННЫЙ КАВКАЗЕЦ

alt

Известный по учебникам эталон западно-европейского рыцарства легендарный король Артур был сарматским князем, прибывшим в Англию со своей дружиной по соглашению с римским императором Марком Аврелием, считает британский историк Ховард Рид. Проведя длительные исследования в Великобритании, Франции и России, ученый пришел к выводу, что король Артур являлся одним из предводителей сарматских племен, живших на северном Кавказе и в  степях южной Руси.

Идея о возможной связи английских легенд о короле Артуре с историей и фольклором сарматов/алан — не нова. Она уже поднималась как российскими, так и западными учеными. Назовем, например, работы G. Ashe, et al.. The Qwest for Arthur’s Britain. London, 1982; R. Barber. King Arthyr: In Legend and History. Ipswich, 1973; J. Rhys. Stadies in the Arthurian Legend. Oxford, 1891.

Одним из последних исследований по данной проблеме является книга C.S. Littleton, L.A. Malkor. From Scythia to Camelot. New York, London. 2000. Авторы названной работы приводят параллели между священной чашей Грааля и священной чашей нартов — Nartamonga; причем, как они полагают, мотив священного кубка в английский фольклор попал через алан Галлии и Бретани. Немало общих черт сближают, по мнению ученых, короля Артура и нарта Батрадза.

Вышедшие отсюда в начале второго века к Дунаю рослые белокурые всадники встретились с римскими легионами, сумели найти общий язык с Римом, взявшим к себе на службу часть "варварской" армии (по другой версии - римляне в своё время захватили территорию сарматов и ввели на захваченных землях всеобщую воинскую повинность). В 175 году н.х.л. около 5.5 тысяч тяжёловооружённых сарматов-кавалеристов прибыли на Альбион, будучи приписанными как наёмный вспомогательный отряд к VI легиону - префект Луций Арторий Кастус.

Отслужившие свой срок ветераны селились в местечке Bremetennacum (вероятно Рибчестер). Спустя 250 лет их все еще называли "сарматские ветераны". Это подтверждают и вещественные находки Рида: в архивах Эрмитажа он обнаружил многочисленную символику из древних захоронений на территории северного Кавказа (на юге России), совпадающую с образами на знаменах, под которыми сражались воины короля Артура. А ещё следует иметь в виду книгу Анны Бертло (Anne Berthelot, "King Arthur" (Chivalry and Legend) Thames and Hudson London, 1997, сербский перевод, 1999).

Автор книги констатирует, что существует удивительное сходство между циклом легенд об Артуре и некоторыми мифами сарматов (кстати, именно в верованиях сарматов фигурировал меч, воткнутый в камень - вот вам и Экскалибур - по данным английского историка Джона Мэттьюса, который 30 лет изучал легенду).

Бертло объясняет это тем, что некоторые римские воины родом из Сарматии были размещены в Британии (а ведь в 175-ом году в Альбионе действительно стоял наёмный сарматский конный легион, ветераны которого отслужив, получали землю на острове; завоёванную половину Британии (после германских вторжений V - VII веков переименованной в Англию) контролировал наёмный сарматский корпус, в составе римских легионов).


Первые легенды об Артуре появились не в XII-XVвв., а в VI-VIIвв - после записок Беды и Гильды. Прошу обратить внимание именно на первое имя - имя писца знаменитой легенды о Беовульфе. Beda - не слишком английское или саксонское имя, и даже не кельтское, верно? А Beowulf - не искажённое ли Беловолк?.. Да и само имя Артур не переводится ни с одного из языков Британии.


МАТЕРИАЛЫ ПО ТЕМЕ:

Король Артур (KING ARTHUR)
http://historicalchroniclesarenotforgott.blogspot.com/p/blog-page.html

«Израиль – палач Украины»

Оригинал взят у blagin_anton в «Израиль – палач Украины»
Оригинал взят у vena45 в «Израиль – палач Украины»
Оригинал взят у cas1961

«Израиль – палач Украины»


817784_83839_1285833255

Еврейские издания сегодня нисколько не стесняясь говорят о том, что именно руками этой этнико-религиозной группы, занявшей 66,6% в составе НКВД, уничтожалась население Украины. Мы добавим – что так было по всей России. Еще несколько фактов о геноциде Русского народа


Collapse )

БИБЛИЯ ОТ ИАФЕТА, часть 2

Теперь, коснемся конкретно Дагестана. Существуют официальные догмы о том, что это был вечно отсталый край, где жили темные горцы. И только советская власть зажгла им во мраке лампочку Ильича". Но при объективном историческом подходе возникает совершенно иная картина. Вот свидетельства.

Римляне, побывавшие во время военных походов во многих уголках земли, восторженно отзывались об удивительном плодородии земли в Кавказской Албании. Страбон писал, что земля эта "однажды засеянная приносит и два и три урожая, причем в первый раз даже сам - пятьдесят". Полноводные реки и системы искусственных каналов способствуют тому, что «албанская земля орошается лучше, чем Вавилонская и Египетская». Прекрасные пастбища способны прокормить огромные стада. Бесчисленные сады и виноградники "дают столько урожая, что большая часть его остается на ветвях".

Все это свидетельствует о том, что на территории Дагестана в древности существовала развитая цивилизация, которая масштабам не уступала Вавилонской и Египетской, а возможно даже превосходила их. А если исходить из Клапрота и Лазарева, то была даже древнее этих уже исследованных европейскими учеными, цивилизаций. Клапрот и Лазарев даже указывают конкретные места, где можно проводить раскопки памятников древнейшей Кавказской цивилизации. Поэтому думаю, что дело дагестанских историков и археологов, получающих народные деньги не клеймить "диверсантами" и "шпионами" независимых исследователей, а вести активные археологические исследования территории нашего края. Пока этим не занялись иностранцы.

В средние века по свидетельству А.Кудрявцева, слух о величии Дагестана, в частности Дербента "разнесся по всему древнему Востоку, рождая множество легенд и сказаний". Известно, что в то время  Рим лежал в развалинах, Париж, Лондон, Москва были деревушками. Нью-Йорка вообще не существовало. А Дербент был вторым по величине городом мира, после Самарканда. Колоссальные объемы строительных объектов, которые большей частью, затоплены морем, или разрушены варварами, а частью сохранились до сих пор, невозможны были без мощной экономической базы. Действительно, Дагестан находился в центре евразийского континента, где пересекались трансконтинентальные торговые магистрали, и, обладал огромными внутренними ресурсами. Исследователи пишут и о цветущих садах Семендера - столицы Хазарии.

В середине XVIII века турецкий путешественник Э.Челеби пишет: "Земли этого края - это покрытые лесами горы, в которых водятся барсы, тигры, шакалы. Бессмысленно тягаться и выйти победителями в борьбе с дагестанским шахом. Хотя он и невелик, но это цветущий и благоустроенный край. Дагестанцы - храбрые воины, дающие отпор всем врагам. Этот край спокойный и безопасный. Здесь закон  находится в руках мудрых богословов. Шейх-уль-Исламы четырех мусульманских толков садятся выше падишаха. Мудрые богословы не дозволяют властителям предаваться роскоши, ибо тщеславие пагубно. Они осуществляют правосудие и воспитывают правителей достойными воинами, способными бороться с врагами и заботиться о своих подданных, как мусульманах, так и не мусульманах". Очень актуально!

Характеризуя ситуацию в Дагестане, в 1804 году князь Ахвердов писал в донесении царю: "Во всем владении слова "вор" нет. Приезжие наши купцы бросают связки на улицах, возле того дома, где имеют ночлег. А если бы кто лошадь усталую под вьюком должен был бросить в степи, поутру же сыщет... Народ имеет изобильное скотоводство, хлебопашество богатое, делают также шелк". Очень актуально!

Характеризуя ситуацию в области образования, вопреки мифам о "темных горцах", П.К. Услар писал: "Если об образовании судить по соразмерности числа школ с массой народонаселения, то дагестанские горцы в этом отношении опередили многие европейские нации". Миф об отсталости горцев был придуман имперскими шовинистами, чтобы оправдать свои злодеяния во время колониальной войны. Для сравнения: в самой России в это время царило крепостное рабство, народ был абсолютно безграмотен. Лишь верхушка дворянства нахваталась верхушек европейского образования. Как писал А. Грибоедов: "Смесь французского с нижегородским". Об экономической базе Дагестана свидетельствует то, что горцы 60 лет вели непрерывно войну с одной из самых мощных империй того времени - жандармом  Европы. А без ресурсов никакая война практически невозможна.

О совершенстве государственного устройства горцев известный этнолог Ян Чеснов пишет, что горцам "удавалось в прошлом осуществить уникальный мировой эксперимент по достижению горского демократического общества. Это вершина, к которой стремились многие народы, и не только Кавказа".  Горская демократия отторгала явление рабства и крепостничества.

Могут возразить, что это далекая история и возможно что-то перепутали. Но вот, что писал еще недавно выдающийся ученый, академик Вавилов: "Только в горной части Дагестана до революции выращивалась столько пшеницы, сколько не выращивается в настоящее время во всей республике, несмотря на факторы механизации". Уже о послереволюционном периоде Вавилов писал: " В горных районах Дагестана накоплено столько продовольствия, сколько хватило бы на 30 лет нормального существования населения данных регионов".

Кто же разрушил все это? Каковы причины социально-экономической, духовно-нравственной, культурно-эстетической деградации нашего современного общества. Для человека, обладающего хотя бы элементарной логикой эти причины ясны. Доля ответственности лежит и на идеологических бойцах из ДНЦ.

Таким образом, мы убедились, что мифы об отсталости Дагестана, о "темных горцах", "дикарях" были выдуманы имперскими шовинистами и местными манкуртами. Обратите внимание, что мы пользуемся в основном не дагестанскими источниками, а иностранными. Это результат того, что в период атеистического мракобесия, русификации, советизации были уничтожены все рукописи, написанные арабской графикой, которая со времени исламизации был основой письменности дагестанских народов. Осуществленный вслед за этим переход на латинскую графику, затем на кириллицу привело дагестанское общество к полной интеллектуальной и духовно-нравственной катастрофе. Мы оторвались от своих духовных источников, нас лишили Бога, души, исторической памяти.  Затем начали зомбировать иной - противоестественной, антибожественной, бесчеловечной идеологией вульгарного материализма. Вот мы и стали "дикарями", "отсталыми горцами", безликими "лицами кавказской национальности". В Дагестане родились Швондеры и Полиграфы.

Однако, вернемся к источникам. Весь ученый мир уже признал, что Священные книги являются ценнейшими источниками исторической информации. Благодаря сведениям из этих древних книг были найдены крупнейшие города и памятники древнейших цивилизаций в Передней и Малой Азии, на Ближнем Востоке и в Египте. В Священных книгах имеются сенсационные  сведения и о Кавказе. Однако эти сведения еще не анализированы и не использованы. Наши исследования показали, что Священные книги содержат основательные аргументы, доказывающие КАВКАЗОЦЕНТРИЧНОСТЬ древнего мира и мировоззрения древних людей.

Исходя, из сведений зафиксированных в Библии нам впервые удалось локализовать местоположение Эдема - первой обители человека, древнейшего очага человеческой цивилизации. Эдем в реальности представлял собой обширную  территорию, охватывающую весь Кавказско-Месопотамский регион. Историческая наука говорила ранее о существовании двух отдельных культур Месопотамской и Куро-араксской. Однако, опираясь на  данные современных исследований, нам удалось доказать, что эти культуры представляли наследие единой Кавказско-Месопотамской цивилизации. Таким образом, в очередной раз подтверждается правота Библии.

Далее, мы доказали, что в древнегреческой мифологии аналогией Эдема является Атлантида. По преданиям и в Эдеме и в Атлантиде жили исполины (титаны), и обе цивилизации погибли в результате потопа. События, которые происходят после потопа,  согласно Библии снова начинаются на Кавказе. Кавказ становится колыбелью новой человеческой цивилизации, уже послепотопной. Известно, что Ковчег Ноя остановился "на горах   Араратских". Мы впервые обратили внимание читателей на то, что в Библии указана не конкретная гора Арарат, а  "горы Араратские". Речь идет о Кавказских горах. Дело в том, что у библейских авторов не был в употреблении термин «Кавказ», они называли Кавказские горы "араратскими".

Следовательно,  Ковчег Ноя мог остановиться в любом месте в пределах Кавказского региона,  в том числе и в Дагестане. Существует предание о  том, что это событие произошло на священной горе Шалбуз-даг. Этимология этого древнего яфетического слова до настоящего времени не установлена. Мы полагали, что  восходит к слову "бурз" (бурс -  Эльбурс, брус – Эльбрус), вершина, пик, острие. Таким образом "Шалбуз" означает Главная или Царская вершина. «Даг» в конце этого топонима, вероятно, является более поздним добавлением. Знатоки интуицией ощущают его некоторую инородность.

Другое предание гласит, что на Шалбуз-даге похоронен сын Ноя, родоначальник Кавказской расы Иафет. Здесь уместно вспомнить утверждение  М. Клапрота и Я. Лазарева о том, что дагестанские горцы древнее евреев, финикийцев, арабов, ассирийцев и происходят от сыновей и внуков Иафета. Согласно данным современной науки, в частности Н. Дьяконова и С. Старостина, хуррито-урартские племена  являются древнейшими предками нахско-дагестанских этносов, потомков Иафета. "С наибольшей вероятностью хурритов связывают с культурой куро-араксского энеолита" (В.Гладкий). Хурриты вначале были расселены по всему Северо-восточному Кавказу и Закавказью. А затем они мигрировали в Месопотамию, Сирию, Палестину. Следует сразу подчеркнуть, что вся территория современного Азербайджана и  Прикаспийская низменность Дагестана также были заселены хурритами.

Тюркизация хурритов происходила гораздо позже, где-то  с середины  I тысячелетия эры, в эпоху пассионарного взлета тюркских племен. Это был естественный процесс этногенеза, который шел довольно длительный период. Немногочисленные, но пассионарные и организованные тюрки стали господствующей силой в этих регионах. Вследствие этого произошла субституция (замена) хурритского языка на тюркский. Однако антропологически население испытало также определенное тюркское влияние, неизбежное в сложившихся условиях. Здесь нет  ничего особенного, подобные явления наблюдаются во всем мире, в процессе этногенеза. В частности наиболее очевидным является аналогичный процесс тюркизации кавказоидных этносов Малой Азии после покорения  Византии турецкими племенами. Тюркизация кавказоидов, проживающих на дагестанкой плоскости шло, вероятно, более сложно, чем это происходило в Азербайджане. Прежде всего, это обусловлено средой обитания тюрков-степняков. Тем  не менее,   в течение столетий произошла полная тюркизация плоскости. Более того, тюркский язык оказал существенное влияние и на горцев.

Однако изолированность горского населения способствовало сохранению дагестанских языков - наследия древних яфетидов - хурритов. Отсутствие адекватной кавказоцентричной концепции приводит официальных историков к неверным предположениям. Некоторые из них, поддались влиянию привлекательных пантюркистских концепций оппонентов. Например, археолог М. Гаджиев пишет: "раннесредневековые авары были тюркскими народами", намекая на то, что этносы, проживающие на хунзахском плато, имеют едва ли не тюркские происхождение.

Но в реальности этногенез происходил иначе. Были случаи, когда тюрки проникали и в горы. После разгрома тюркских племен-аваров, часть их проникла в Дагестан. Это были довольно агрессивные племена.  В этимологическом словаре М.Фасмера этноним "авары" расшифровывается, как "бродяга, задира, забияка". Авары пытались установить полное господство над местным кавказоидным населением, которое называло себя "магIарул" - горцы, что соответствует по значению слову "Кавказ". Однако тюркам не удалось установить полное господство. Они стали хунзахскими ханами с ограниченной властью. Тюркизация не произошла. Наоборот ханы приняли язык местного населения. От тюрков осталось название этнического объединения.

Аналогичная замена языка правителей на языках местного населения наблюдалась  во многих местах. Например, в Киеве варяжские князья приняли язык местного населения.  Таким образом, в процессе этногенеза субстратной основой тюрко-язычных народов Азербайджана и плоскостной зоны Дагестана являлись аборигенные кавказоиды-хурриты. Следовательно, эти народы в частности кумыки антропологически родственные современным кавказцам являются коренными  жителями данных регионов. Особое явление в процессе этногенеза составляют другие коренные жители Дагестана - ногайцы. Расселившись издавна на непригодных для кавказоидов степных и полупустынных территориях, они сохранили свои языковые и антропологические особенности.

Мы высоко оцениваем работы М. Гумилева по тюркологии. Однако очевидно, что он не имел объективных представлений о нахско-дагестанских этносах и называл их "изолятами".  Также мы с уважением относимся к смелым творческим поискам М. Аджиева. Однако в вопросах об этногенезе тюркоязычных народов Кавказа, средней и Малой Азии и некоторых других регионов придерживаемся несколько иной точки зрения. Мы считем, что этногенез - это естественный процесс. Поэтому сложившиеся этнополитические реалии нужно воспринимать объективно.

Тюркизация и арабизация (семитизация) обширных регионов расселения древнейших кавказоидов - северо-восточного Кавказа, Закавказья, Малой, передней и Средней Азии, Ближнего Востока, Поволжья разорвало пространственно-временную (географическую и хронологическую) последовательность. Это обстоятельство долго затрудняло ученым поиск истины - выявление подлинной картины возникновения человеческой цивилизации и его развития. Однако, бесценный источник исторической информации - священная Библия настойчиво указывает нам путь поиска истины: "Вот племена сынов Ноевых... От них распространились по земле после потопа. На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись  с Востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там" (Бытие; гл. 10-11).

При разработке концепции КАВКАЗОЦЕНТРИЗМА мы вначале, вслед за устоявшейся традицией, полагали, что послепотопные события происходили в районе горы Арарат? Мы впервые обратили внимание, что в Библии говорится о «горах Араратских», т. е. о кавказских горах вообще. Ни в Библии, ни в армянских источниках нет горы «Арарат». Это поздняя фальсификация названия горы Масис.  Библия настойчиво указывала, что эти события происходили на Восточном Кавказе. И процессы миграции древнейших людей и заселения ими Шумера (Сеннаар) берут свое начало на Восточном Кавказе ("двинувшись с Востока").

Однако в этот период еще не существовало языковой, следовательно, и этнической дифференции древнейших людей. Дифференциация, вероятно, происходит по мере дальнейшего расселения и возникновения процессов урбанизации. Библия прямо указывает на урбанизацию и производственную деятельность человека, как на главные причины этнической и социальной дифференциации человечества. Эти явления оцениваются, как негативные, антибожественные. Бог наказывает людей за гордыню и смешивает языки. Следовательно, разделение языков - это мера усмирения человечества. Таким образом, есть основания полагать, что первые обитатели Шумера были выходцы из Восточного Кавказа.

Языки древних яфетических племен, проживающих на Восточном Кавказе - хурритов сохранили черты этого древнейшего праязыка. Потомки хурритов нахско-дагестанские этносы донесли черты этого праязыка человечества до наших дней. Этнолог Я.Чеснов пишет: " Мы знаем, что их предки были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном ее очаге. Хурриты, урарты, митанни - вот кто числится в источниках их культуры". Многие исследователи, Ю.Заблоцка, Б. Грозный, Э.Церен, К.Кушнерева, Г. Абдурагимов и др. склоняются мнению том, что древнейшие обитатели Шумера были выходцами с Восточного Кавказа. Библия в очередной раз оказалась права.

Об интенсивном влиянии кавказоидов  на цивилизации передней Азии в более поздние периоды известно достаточно много. Субарейцы (ассирийские), кутии, касситы (кас - человек) довольно длительное время правили в Вавилонском царстве. Это является  косвенным подтверждением того, что аналогичные события могли произойти в еще боле ранние периоды.

Кавказоцентризм составлял также основу мировоззрения эллинистического мира. Древнегреческие предания и источники свидетельствуют о том, что великая титаномахия битва олимпийских богов с титанами (исполинами) происходила на Кавказе. Следовательно, первоначально и титаны и боги обитали на Кавказе. Нам удалось установить, что образ одного из выдающихся персонажей древнегреческой мифологии, участника титаномахии Иапета - отца Прометея и Атланта является аналогом образа библейского исполина Иафета - сына пророка Ноя. Иафет, как мы уже указывали, является родоначальником кавказских, белых народов. Огромные стены города Дербента в древности называли Воротами Гога-Магога (Яджудж-Маджудж). Е.Козубский в "Истории города Дербента" пишет: "Яджудж и Маждудж считались сыновьями Яфеса бен Нуха".

Библия прямо указывает, что Магог является сыном Иафета. Исследования показывают, что Магог был призван сохранить эзотерические  знания, которые были разработаны исполинами допотопной цивилизации Эдема-Атлантиды. Магог (Магу) является создателем Религии Магов. Он впервые ввел в религиозную практику ритуалы использования огня - Атар (цIор, цIа). Позднее эту традицию развил Заратустра и его последователи зороастрийцы - "огнепоклонники". Огонь считался мощным источником, жизненных, духовных сил, усиливающих человеческие мысли и молитвы к единому  богу Агура-Мазде (Высшая, Абсолютная Духовно-Разумная Субстанция). Это была одно из первых монотеистических религий в мире. И она была ниспослана кавказоидам. Нам удалось установить, что Магог похоронен на сакральной для древних территории, в Небесной Стране - Агуле. Его мавзолей - Магун Пир или Магу-эрелер находится в Магу-дере. Эта самая почитаемая, святыня агулов, хотя эта священная земля буквально усеяна пирами (святынями).

Нам удалось установить, что аналогом образа Магога (Магу) - сына Иафета, - в древнегреческой мифологии является похититель огня Прометей - сын титана Иапета. М. Клапрот и М. Лазарев отмечают: "Здесь (в Дагестане), по преданию горцев и согласно греческому Арфею обитал Прометей и изобрел искусство кования железа". Древнегреческий мыслитель Лукиан Самосатский указывает, что Прометей был прикован по указанию своего двоюродного брата Зевса к скале вблизи Каспийских ворот, т.е. в районе города Дербента. Ещё один участник титаномахии брат Прометея - Атлант отбывал свое  наказание вблизи Каспийских ворот. Об этом свидетельствует  эпизод встречи Геракла и Прометея с Атлантом. Следовательно, Прометей (Магог) был прикован в Магу - дере. А Магу - эрелер – это зиярат Прометея (Магога, Магу).

Мы установили также, что главный бог древнегреческого пантеона Зевс имеет дагестанские корни. Теоним "Зевс" - на древнем яфетическом языке означает "небо". В дагестанских языках сохранилось корень этого слова. Небо - на агульском и табасаранском - "зав", даргинском - "зак", хайдакском - "цав", лакском - "сав", аварском - ”зоб” и т.д.

Далее мы показываем, что Эдем - Антлантида - Дагестан в мировоззрении древних кавказоидов является прародиной. Опираясь на научные исследования, мы показываем, как во II-I  тысячелетии до н.э. новые волны пассионарных кавказских племен расселяются по всему миру. В греческих источниках они называются меотийцами, магами, масагетами, а в европейских - Магог (Гог-Магог). Эти племена стремительно движутся из Кавказа во всех направлениях. О миграции древних кавказоидов - хеттов, лувийцев, пеласгов, дорийцев, фракийцев, этруссков, ахейцев, умбров, рутулов, кельтов и других в западном направлении мы уже писали ранее. Об этом существуют множества научных исследований. Мы также писали о миграции кавказоидов в северном направлении - в степные и лесостепные зоны Восточной Европы, а затем далее в Западную Европу. Мы впервые установили, что основание Москвы было заложено выходцами из Дагестана во главе с Моском (в Библии Масох – сын Иафета)

Этнолог Я. Чеснов пишет о родстве предков нахско-дагестанских народов с древними индоевропейскими племенами: "Древние народы  индоевропейских степей, очевидно, также включали их предков, потому что остались следы  родства этих языков, например, с этрусками, а также со славянами". Мы показали, что дагестанские сарматы - амазоны, управляемые женщинами оказали существенное влияние на процесс этногенеза восточных славян. Добавим лишь, что источники содержат сведения о том, что амазоны обитали в Дагестане в еще более ранний период, чем мы предполагали. Страбон пишет: "Филистрия, царица амазонок, прибыла к Александру (Македонскому) от Каспийских Ворот", т.е. от Дербента. Плутарх локализует сарматов - амазонов между Тереком и Самуром. Мы впервые установили, что столица амазонок находилась на месте города Кизляр (женщины.)

Мы намерены уделить основное внимание малоизученному вопросу широкомасштабному движению кавказоидов на Восток: Иран, Среднюю Азию, Афганистан, Индию. Древние источники и научные исследования свидетельствуют стремительном продвижении кавказоидов на Восток, начиная со II тысячелетия до н.э. Отец церкви Е. Иероним писал: "У Иафета, сына Ноева, родилось 7 сыновей, которые занимали землю в Азии от Аммана до Тавра, гор Келесирии и Киликии ,  до реки Таис (Дон), а в Европе до самых Гидир, оставляя местностям и народам имена, из которых впоследствии одни остаются, как были" ,другие изменились. Обратите внимание, что в Библии было предсказано - "Да распространит Бог Иафета"

К аналогичным выводам приходит в результате научных исследований крупнейший востоковед С. Толстов. Он пишет, что на рубеже II и I тысячелетия до н.э яфетиды - кавказские племена составляли единую "цепь индоевропейских племен, кольцом окружающих Черное и Каспийское моря". Далее ученый указывает, что древнейшие племена Средней Азии "составляли восточную ветвь народов яфетической системы языков, к которым относятся кавказские народы (грузины, черкесы, дагестанцы и др.) и к которым принадлежали создатели древних цивилизаций Двуречья, Сирии и Малой Азии". С, Толстов видит прямые связи между хеттами(геттами), масагетами (великими гетами), не исключая, что в этой цепи находились и племена готов.

Одно из самых известных в древности яфетических пламенных объединений в Средней Азии являются тохары (тахи, дахи, даги). Исследователи отмечают, что одним из активных племен в этом объединении являются аугалы (агулы). В I в. до н.э. - они создают могущественную Кушанскую империю, охватывающую территории Средней Азии и Северной Индии. Этноним "кушаны" происходит от древнего яфетического корня "Кьуш" - сохранилось в агульском языке. В русском языке это слово представлено, как "ковш". Производными от этого слова являются топонимы Гиндукуш (индийский ковш), Кушания - столица  Кушанской империи, г. Кушка и др. В Агуле находится долина Кушан-дере. В древности соседние племена называли агулов кушанами. Исходя из этого, мы не исключаем возможность миграции пассионарной части агулов на восток от Каспийского моря. Впрочем, в Средней Азии и в настоящее время существуют населенные пункты, в которых проживают агулы.

 Многие авторитетные исследователи подчеркивают связь тохарского языка с древними яфетическими (кавказскими) языками. Известный французский лингвист А.Мейе пишет? "Мы не намного ошибемся, отведя тохарскому место между итало-кельтскими с одной стороны, и славянским и армянским - с другой". Э.Бенвенист считает тохарский язык древним членом доисторической группы языков, к которым относятся, вероятно, и хеттский. Он видит близость тохарского языка с балтийскими, славянскими, греческим, франко-английскими и армянским языком. К аналогичным выводам приходит и известный хеттолог Покорный. Очень важные наблюдения показывает С.Толстов. Он считает, что в тохарском языке - потомке древнего дахского, выступают индоевропейские черты, ведущие в мир яфетических языков Кавказа и Малой Азии: хетто – урарто - картавельских. Он подчеркивает переходный яфетидо-индоевропейский характер тохарского языка, аналогичный особенностям фрако-фригийских языков и их реликтов - албанского и армянского.

Следовательно, между древнейшими праязыками кавказоидных народов - хуррито-урартским субстратом и своевременным индоевропейскими языками существовали промежуточные языковые комплексы: на востоке - тохарский, на западе - франко-фригийский. Эти языки так же, как и хурритский и урартский являются мертвыми. Таким образом, наиболее вероятными живыми предками индоевропейских языков являются: 1) на западе - армянский и албанский восходящие к франко-фригийскому, далее к урартскому; 2) на востоке - нахско-дагестанские, восходящие к тохарскому, далее к хурритскому. Наряду с тохарским к промежуточным языковым образованиям можно отнести и язык Кавказской Албании – агванский , еще недостаточно изученный. Исходя из этого решается и загадка родственных связей армянского и лезгинского языков, замеченная известным лингвистом Р. Шаумяном. Эти языки восходят своими корнями к хуррито-урартскому субстрату.

Многие исследователи отмечают, что в древности кавказоиды - арии достигали Индии. Известный ученый Б.Грозный, изучивший надписи Мохенджо-даро, подчеркивает, что решающую роль в экспансии на восток, в Индию играли хуррито - митанинйские или субарейские племена создавшие в начале II тысячелетия могущественное государство Митанни с центром в Верхней Месопотамии. Как отмечал У. Реккертон кавказоиды - арии сыграли решающую роль в развитии культуры Индии. Ученый полагает, что  кавказоиды "с самого начала, вероятно, имели познания выше, чем те, которыми гордятся теперь". Известный теолог Ч. Скоуфилд замечает, что согласно Ноеву завету: "да распространит Бог Иафеты", потомки яфетидов-кавказоидов распространились по всему миру, и действительно, в широком смысле слова политическая власть, науки и искусства оказались иафетическими". История мира подтвердила исполнение пророческих предсказаний.

Как мы уже показали, что многие ученые задумывались над вопросом об истоках человеческой цивилизации. Некоторые из выдающихся  ученых приближались к разрешению этой проблемы. Но их настораживала недостаточная изученность нахско-дагестанских языков, отсутствие данных необходимых для завершения концепции. Однако, нам, будучи по происхождению носителем одного из нахско-дагестанских - агульского, удалось извлечь из него тот, важный фактический материал, который позволил полностью завершить создание целостной концепции этногенеза народов, формирования человеческого социума. Весь теоретический и практический материал неизбежно приводит нас к концепции КАВКАЗОЦЕНТРИЗМА.

Гениальный исследователь Тур Хеердал, исходя из практического материала, накопленного многолетними исследованиями, пришел к выводу, что все древние цивилизации имеют один источник. К концу жизни он убедился  в том, что исторические корни  скандинавских народов восходят к племенам Причерноморья и Северного Кавказа. Он вел археологические раскопки в г.Азове.

Разрабатывая свою концепцию, мы опирались на древние источники, достижения современной исторической науки, этнологии, сравнительно-исторического языкознания, а также  на собственные наблюдения над конкретными языковыми и историческими материалами.

Таким образом, нам удалось установить что Кавказ - является колыбелью человеческой цивилизации, а дагестанско-нахские языки - живыми источниками праязыка человечества. А также мы систематизировали сведения о направлениях и характере миграции кавказоидных племен по всему миру и отметили некоторые особенности исторического развития индоевропейских языков. Надеемся, что концепция КАВКАЗАЦЕНТРИЗМА станет действенным ориентиром для дальнейших плодотворных исследований. Мы не считаем, что свою теорию  истиной в последней инстанции, но пологаем, что она в общих чертах верна. Надеемся, что развитие науки подтвердит правоту концепции КАВКАЗАЦЕНТРИЗМА.

Фатхула Джамалов 

РОТШИЛЬДЫ И РОКФЕЛЛЕРЫ ДЕЛЯТ РОССИЮ

   1_1356920620_196774123

30 мая 2012 года появилась информация о соглашении, в соответствии с которым компания «Rothshild Investment Trust «Capital Partners»» («RIT «CP»»), принадлежащая Ротшильдам, приобрела крупный пакет акций компании «Rockefeller Financial services» («RFS»), управляющей семейным бизнесом Рокфеллеров и других богатейших семейств США.

Collapse )

ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ ЗНАЛИ ВСЁ О ЖИДО-МАФИИ - БАНДИТСКОМ КАГАЛЕ

1_136076901  

         Величайшие умы своего времени хорошо знали и предупреждали своих современников и потомков о мерзкой сущности жидовства.

Цицерон, Диодор, Сенека, Тацит, Страбон - выдающиеся историки и деятели Рима; Магомет, Эразм Роттердамский, Мартин Лютер, Джордано Бруно, Вольтер, Джордж Вашингтон, Франц Лист, Шопенгауэр, Наполеон I, Бисмарк, Мария Терезия (не путайте с больной на голову христианской “матерью” Терезой), Эдуард Гиббон, Пауль Лагард, Евгений Дюринг, Альберт Шефель, Брюген, Иммануил Кант, Шиллер, Гердер, Фридрих II Великий, Мольтке, Фейербах, Рихард Вагнер, Поль де Логард, Ницше, Виктор Гюго, Эмиль Золя, Бенджамин Франклин, Томас Джефферсон, Гёте, Жюль Мишле, Эдуард Друэн де Люис, Герберт Уэллс, Черчилль.


Из русских мы можем вспомнить следующих: князь Святослав, Иван Грозный, Петр I, Екатерина I, императрица Елизавета Петровна, В.Н. Татищев, Г.Р. Державин, Николай I, С.М. Соловьев, Ф.М. Достоевский, А.С. Пушкин, В.И. Даль, Н.В. Гоголь, А.П. Чехов, М.Е. Салтыков-Щедрин, Д.И. Менделеев, А. Блок, В.В. Розанов и многие другие.

Антисемит, зоологический антисемит, пещерный антисемит, погромщик, черносотенец, Фашист, нацист, экстремист... и сколько ещё клейких, хлёстких ярлыков напридумано и навешано жидами на всякого, кто смел высказать толику правды о нынешней еврейской диктатуре в России, когда всю власть России, законодательную, исполнительную, судебную, все финансы, всю экономику, всё производство России, её науку, её газеты, радио, телевидение, журналы, издательства захватили иудеи, по своему мерзкому характеру, безнравственности, жадности, корысти, эгоизму противные коренным народам России.

До революции жиды объясняли ненависть к себе "русским великодержавным шовинизмом", после 1917 года проявления "антисемитизма" именовали "проклятым наследием царского прошлого", сейчас нарастающий гнев против жидов, высасывающих последние соки из России, жиды пытаются представлять, как патологические случаи, природу которых должны-де исследовать в психиатрических клиниках.

Но вот перед нами документ подготовленный Дмитрием Маклеутовым и документ этот убедительно доказывает, что не "великодержавными русскими шовинистами", "русскими фашистами", "радикальными националистами" придуман "еврейский вопрос", — "еврейский вопрос" вставал перед народами ВСЕХ стран, где селилось еврейское племя. Это и Древняя Греция, и Древний Рим, и Византия, и Древняя Русь, Италия, Голландия, Швейцария, Румыния, Австрия, Венгрия, Финляндия, Польша, Англия, Япония, Алжир, Россия, Португалия, Франция, Соединённые Штаты Америки, Германия.., словом "ненависть к евреям народов всех времён служит лучшим доказательством, что это не предрассудок".

И мы, наконец, учитывая этот горький опыт, должны вывести непреложное правило жизни России: ни грана власти жидам! Ни маленькой власти, ни большой — никакой. Пусть лучше рука отсохнет, чем за жида голосовать! Хотят жиды жить на нашей земле, извольте: пашите землю, разводите скот, торгуйте, выращивайте цветы, добывайте уголь, плавьте металл..., но управлять Россией отныне жидам должно быть заказано. Запрещено должно быть отныне и навеки. Тому нас учит история всех времён и народов, то нам завещено древними мудрецами, российскими государями, английскими лордами, французскими королями, германскими вождями, американскими президентами — в подтверждение настоящая книга, настольная книга каждого человека, скорбящего о судьбе своей страны, своей нации.

Борис МИРОНОВ


1_136094

1_
1_1
1_136
1_1360

0_a045c_a34cbc92_L

0_a07b6_5255cf6f_L

0_a0644_95d99e57_L
1_13607690
1_13607922

0_a0702_409e0dc7_L


1_13607976
1_13608080
1_13609345
1_13609453
1_136076901
1_136079601
1_136081059
1_1354658333_1988491811
1_1355225835_1065282317
1_1355225993_1356907711
1_1355226522_731478792
1_1356123532_2027416130
1_1356127899_1205596407
1_1356128679_2119438049
1_1356618878_729770184
1_1356658375_1701404823
1_1356660295_326880385
1_1356661207_165259277
1_1356662691_183566846
1_1356839954_2063510658
1_1356840239_10336161
1_1356840736_370083856
1_1356841218_827228588
1_1356841658_654798244
1_1356842186_601496626
1_1356843518_648728832
1_1356844002_1686244953
1_1356844936_2046452160
1_1356845552_1139458600
1_1356920620_196774123
1_1357050147_1563564579
1_1357088298_912846212
1_1357089649_376952946
1_1357090480_1969516876
1_1357091969_1379415420
1_1357095079_1580416665
1_1357967771_1157591073
1_1357972519_73999
1_1357974101_226619
1_1358208133_59202
1_1358210202
1_1359064939_135879
1_1359064939_1358796052
1_1359066376
1_1359067647_1246382635
1_1359071290_1386623606
1_1359071959_30009554
1_1359370717_1383768334
1_1359376674_637708956
1_1359377319_1739569540
1_1359419774_84365059
1_1359856480_1391029623
1_1359857265_678541447
1_1360764770_488
1_1360764770_488797356
1_1360769017
1_1360769017_1895340427
1_1360770481_1225337945
1_1360792257
1_1360792257_586233
1_1360792257_586233851
1_1360795235
1_1360795235_1088781
1_1360795235_1088781719
1_1360796017_1578147412
1_1360797691
1_1360797691_830044577
1_1360800114
1_1360800114_18
1_1360800114_1808882638
1_1360808051
1_1360808051_1035839483
1_1360808574
1_1360808574_1229695834
1_1360809345
1_1360809345_1148839758
1_1360810591_
1_1360810591_774056081
1_1360848895
1_1360848895_1792276763
1_1360934504
1_1360934504_498500
1_1360934504_498500453
1_1360935427
1_1360935427_23115549
1_1360935427_231155497
1_1360945312
1_1360945312_16
8x8qqu5vgp6u
Богдан. объединяйтесь
Гёте
Лютер
Маркс о жидах
мафия
Сенека
Тацит о жидах
Цицерон о жидах